| dbo:abstract
|
- Quinquatres (en llatí Quinquatrus o Quinquatruia) eren unes festes religioses romanes dedicades a Minerva. Se celebraven cada any el dia 19 de març i s'anomenaven així, segons Marc Terenci Varró, perquè se celebraven el cinquè dia després dels idus, igual que a Túsculum s'anomenava Sexatria (o Sexatrus) al festival que es feia al sisè dia després dels idus, i Septimatria (Septimatrus) al que es feia al setè dia. Sext Pompeu Fest encara afegeix que els faliscs anomenaven al seu festival que es feia el desè dia després dels idus com Decimatria o Decimatrus. Tots els autors estan d'acord que només durava un dia, excepte Ovidi que diu que durava cinc dies i que prenia el nom d'aquesta circumstància. Segons Ovidi hi havia un dia en què no es podia vessar sang i després quatre dies més amb combats de gladiadors, dedicats a Minerva com a deessa de la guerra de manera que semblaria que el festival pròpiament dit era el primer dia i la resta segurament van ser afegits en temps de Juli Cèsar per gratificar al poble, a qui agradaven molt els combats de gladiadors. Tots els antics calendaris estan d'acord que el festival només durava un dia. Ovidi diu que se celebrava per commemorar el naixement de Minerva però segons Fest era dedicat a Minerva perquè el seu temple a l'Aventí s'havia consagrat aquell dia. Segons Ovidi, al cinquè dia es purificaven els Escuts sagrats que s'utilitzaven en determinats ritus, les tubae o trompetes que sonaven a les batalles (Tubilustrium) i les armes que s'havien d'usar a la guerra. però sembla que aquest acte formava per si sol un festival separat anomenat Tubilustrium que es feia el 23 de març i per tant equivalent al cinquè dia després de les Quinquatres. Era costum en el dia del festival que les dones consultessin als endevins. Quan es tornaven a guardar les armes, perquè a l'hivern no es combatia, es celebrava l'Armilustrium, un festival en honor a Mart, el 19 d'octubre. Domicià va establir una celebració privada a la seva vil·la als turons d'Alba, amb un col·legi encarregat d'organitzar la celebració i que també participava en els actes presentant obres de teatre i escenes de caça, i concursos de poetes i oradors, segons diu Suetoni. Un festival anomenat Quinquatrus Minusculae o Quinquatrus Minores, es feia els idus de juny i s'organitzava una processó fins al temple de Minerva, amb una mena de carnaval que durava tres dies. (ca)
- Quinquatrus, též Quinquatria, byla ve starověkém římském náboženství březnová slavnost k poctě Minervy a Marta. Původně se jednalo o Martův svátek konaný 19. března, tedy pátý (quinqu) den po březnových idách. Účelem slavnosti bylo očištění zbraní před počátkem válečné sezóny a byla doprovázena tancem . Později byl svátek více spojován s Minervou, protože v tento den byl jí zasvěcen chrám na Aventinu. V roce 168 př. n. l. se tato událost podle mylného výkladu jména prodloužila na pět dní. Svátek byl znám jako artificium dies, tedy dny těch co jsou pod Minervinou ochranou, což zahrnovalo umělce, lékaře, řemeslníky, ale také mládež a žáky. Učitelé v těchto dnech dostávali zvláštní odměnu zvanou minerval. První den se obětovalo, další dny byly věnovány hrám, především gladiátorským zápasům. Poslední den, zvaný , se obětovalo Martovi a Nerio. Quinquatrus, s přívlastkem minores „menší“, se konal také od 13. a 15. června a byl to svátek . Tito hudebníci měli své významné místo jako součást obětí, her i pohřbů a v tyto dny obcházeli městem oblečeni v dlouhé roucho, tropili různé šprýmy k poctě své patronky Minervy a účastnili se hostiny v . V roce 311 př. n. l. jim údajně bylo právo účastnit se hostiny odepřeno a oni tak Řím raději opustili ve prospěch města Tiburu. To znemožnilo Římanům konat náboženské obřady a pištci, kteří se na žádost senátu vrátili, po svém návratu slavili tři dny. (cs)
- Las Quincuatrías, Quincuatrias (en latín, Quinquatria o Quinquatrus) eran unas fiestas romanas consagradas a la diosa romana Minerva. Provienen de las fiestas sagradas de origen etrusco, dedicadas a la primitiva diosa etrusca de las artes, oficios, inteligencia, sabiduría, educación, guerra e industria, Menrva o Menerva de la que deriva y posteriormente sería identificada con la diosa griega Atenea. (es)
- Die Quinquatrus, später auch Quinquatria, waren zwei Feste der antiken römischen Religion. Die eigentlichen Quinquatrus (zur Unterscheidung auch Quinquatrus maiores genannt) fanden am fünften Tag (daher wohl auch der Name) nach den Iden des März statt, was dem 19. März entspricht. Das Fest wurde später, unter anderem zur Abhaltung von Gladiatorenkämpfen, auf fünf Tage bis zum 23. März ausgedehnt. Ursprünglich war es wohl ein Fest zu Ehren des Kriegsgottes Mars, da neben den Salii, den Priestern des Mars, auch Tribune der römischen Armee teilnahmen sowie die arma ancilia symbolisch zur Vorbereitung zukünftiger Militäraktionen gereinigt wurden. In späterer Zeit waren die Quinquatrus aber vor allem ein Fest für die Göttin Minerva zur Feier ihres Geburtstages und der Stiftung ihres Tempels auf dem Aventin. Die „kleineren Quinquatrus“ (Quinquatrus minusculae) fanden am 13. bis 15. Juni statt. An ihnen zogen Flötenspieler (tibicines) durch die Stadt zum Tempel der Minerva. Außerdem wurden sie im Jupitertempel auf dem Kapitol bewirtet. In der Kaiserzeit begingen vor allem die ebenfalls unter dem Schutz der Minerva stehenden Lehrer das Fest. Welcher Zusammenhang mit den Quinquatrus im März bestand, ist nicht eindeutig geklärt. (de)
- In ancient Roman religion, the Quinquatria or Quinquatrus was a festival sacred to the Goddess Minerva, celebrated from the 19–23 of March. The older festivals were of Etruscan origin and were to celebrate the Spring equinox, the spring rebirth rites of women. According to Varro, it was so called because it was held on the fifth (quinqu-) day after the Ides, in the same way as the Tusculans called a festival on the sixth day after the Ides Sexatrus or one on the seventh Septimatrus. Both Varro and Festus state that the Quinquatrus was celebrated for only one day, but Ovid says that it was celebrated for five days, hence the name: on the first day no blood was shed, but that on the last four there were contests of gladiators. The first day was the festival proper, and that the following four were an expansion made perhaps in the time of Caesar to gratify the people. The ancient Roman religious calendars assign only one day to the festival. Ovid says that this festival was celebrated in commemoration of the birthday of Minerva; but according to Festus it was sacred to Minerva because her temple on the Aventine was consecrated on that day. On the fifth day of the festival, according to Ovid, the trumpets used in sacred rites were purified; but this seems to have been originally a separate festival called Tubilustrium, which ancient calendars place on 23 March. When the celebration of Quinquatrus was extended to five days, the Tubilustrium would have fallen on the last day of that festival. As this festival was sacred to Minerva, it seems that women were accustomed to consult fortune-tellers and diviners upon this day. Domitian caused it to be celebrated every year in his Alban villa, situated at the foot of the Alban hills, and instituted a collegium to superintend the celebration, which consisted of shows of wild beasts, of the exhibition of plays, and of contests of orators and poets. There was also another festival of this name called Quinquatrus Minusculae or Quinquatrus Minores, celebrated on the Ides of June, on which the tibicines went through the city in procession to the temple of Minerva. (en)
- Les Quinquatries (en latin Quinquatria ou Quinquatrus « les cinq (nuits) noires ») sont des fêtes religieuses romaines en l'honneur de Minerve. Elles se célébraient le 19 mars, jour où l'on plaçait la naissance de la déesse, et doivent leur nom au fait, selon Varron, que ce jour était le cinquième jour après les Ides, jour de la pleine lune. (fr)
- De Quinquatria of Quinquatrus waren feestdagen die jaarlijks in het oude Romeinse Rijk gevierd werden ter ere van de godin Minerva. Het festival vond plaats van 19 tot 23 maart; de vijfdaagse duur was ook de basis voor de naam (in het Latijn betekent quinque "vijf"). Op de eerste dag van de festiviteiten werd er voedsel geofferd aan Minerva, maar er vonden geen slachtingen van offerdieren plaats. De drie dagen daarop werden voornamelijk gevuld met gladiatorengevechten, en op de vijfde dag hield men een stille processie in de straten van Rome. Tijdens het gehele feest werden er toneelvoorstellingen opgevoerd, en de kunst werd op straat hevig bediscussieerd. Ook werden tijdens de vijf dagen de wapens, paarden en trompetten van het Romeinse leger in Rome gezuiverd om geluk in toekomstige veldslagen te garanderen. Wetenschappers en onderwijzers kregen vrij tijdens de Quinquatria, en er werd van hen verwacht dat ze offers aan hun beschermgodin Minerva brachten. De leraren kregen na het festival geschenken van hun leerlingen. (nl)
- Il Quinquatria o Quinquatrus era una festività romana dedicata a Minerva, con consacrazione delle armi a Marte, e celebrata il 19 marzo, cinque (quinque) giorni dopo le idi di marzo. (it)
- Квинкватрии (лат. Quinquatrus или лат. quinquatria) — в Древнем Риме праздник в честь Марса и, особенно, — Минервы; продолжался с 19 по 23 марта. Ложно понятое название праздника, означающее собственно пятый день после ид, привело впоследствии к тому, что праздник в честь Минервы справлялся пять дней кряду. В нём принимали участие все, чьи занятия находились под покровительством богини: ученики и учителя, вязальщицы и прядильщицы, всякого рода ремесленники и художники, врачи и поэты. В июне цех флейтщиц праздновал в честь богини в течение трёх дней малые Квинкватрии (quinquatria minores или quinquatria minusculae). (ru)
- Квінкватрії (лат. Quinquatrus або лат. Quinquatria) — у Стародавньому Римі свято на честь Марса і особливо Мінерви, з 19 по 23 березня. Помилково розуміли назву свята, яка означає п'ятий день після ід. Це призвело згодом до того, що свято на честь Мінерви справлявся п'ять днів поспіль. У ньому брали участь всі, чиї заняття знаходилися під заступництвом богині: учні і вчителі, в'язальниці і прядильниці, всякого роду ремісники і художники, лікарі і поети. У червні цех флейтистів святкував на честь богині протягом трьох днів малі квінкватрії (quinquatria minores або quinquatria minusculae) з 13 по 15 червня. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Las Quincuatrías, Quincuatrias (en latín, Quinquatria o Quinquatrus) eran unas fiestas romanas consagradas a la diosa romana Minerva. Provienen de las fiestas sagradas de origen etrusco, dedicadas a la primitiva diosa etrusca de las artes, oficios, inteligencia, sabiduría, educación, guerra e industria, Menrva o Menerva de la que deriva y posteriormente sería identificada con la diosa griega Atenea. (es)
- Les Quinquatries (en latin Quinquatria ou Quinquatrus « les cinq (nuits) noires ») sont des fêtes religieuses romaines en l'honneur de Minerve. Elles se célébraient le 19 mars, jour où l'on plaçait la naissance de la déesse, et doivent leur nom au fait, selon Varron, que ce jour était le cinquième jour après les Ides, jour de la pleine lune. (fr)
- Il Quinquatria o Quinquatrus era una festività romana dedicata a Minerva, con consacrazione delle armi a Marte, e celebrata il 19 marzo, cinque (quinque) giorni dopo le idi di marzo. (it)
- Quinquatres (en llatí Quinquatrus o Quinquatruia) eren unes festes religioses romanes dedicades a Minerva. Se celebraven cada any el dia 19 de març i s'anomenaven així, segons Marc Terenci Varró, perquè se celebraven el cinquè dia després dels idus, igual que a Túsculum s'anomenava Sexatria (o Sexatrus) al festival que es feia al sisè dia després dels idus, i Septimatria (Septimatrus) al que es feia al setè dia. Sext Pompeu Fest encara afegeix que els faliscs anomenaven al seu festival que es feia el desè dia després dels idus com Decimatria o Decimatrus. (ca)
- Quinquatrus, též Quinquatria, byla ve starověkém římském náboženství březnová slavnost k poctě Minervy a Marta. Původně se jednalo o Martův svátek konaný 19. března, tedy pátý (quinqu) den po březnových idách. Účelem slavnosti bylo očištění zbraní před počátkem válečné sezóny a byla doprovázena tancem . Později byl svátek více spojován s Minervou, protože v tento den byl jí zasvěcen chrám na Aventinu. V roce 168 př. n. l. se tato událost podle mylného výkladu jména prodloužila na pět dní. Svátek byl znám jako artificium dies, tedy dny těch co jsou pod Minervinou ochranou, což zahrnovalo umělce, lékaře, řemeslníky, ale také mládež a žáky. Učitelé v těchto dnech dostávali zvláštní odměnu zvanou minerval. První den se obětovalo, další dny byly věnovány hrám, především gladiátorským zápasům. P (cs)
- Die Quinquatrus, später auch Quinquatria, waren zwei Feste der antiken römischen Religion. Die eigentlichen Quinquatrus (zur Unterscheidung auch Quinquatrus maiores genannt) fanden am fünften Tag (daher wohl auch der Name) nach den Iden des März statt, was dem 19. März entspricht. Das Fest wurde später, unter anderem zur Abhaltung von Gladiatorenkämpfen, auf fünf Tage bis zum 23. März ausgedehnt. Ursprünglich war es wohl ein Fest zu Ehren des Kriegsgottes Mars, da neben den Salii, den Priestern des Mars, auch Tribune der römischen Armee teilnahmen sowie die arma ancilia symbolisch zur Vorbereitung zukünftiger Militäraktionen gereinigt wurden. In späterer Zeit waren die Quinquatrus aber vor allem ein Fest für die Göttin Minerva zur Feier ihres Geburtstages und der Stiftung ihres Tempels auf (de)
- In ancient Roman religion, the Quinquatria or Quinquatrus was a festival sacred to the Goddess Minerva, celebrated from the 19–23 of March. The older festivals were of Etruscan origin and were to celebrate the Spring equinox, the spring rebirth rites of women. According to Varro, it was so called because it was held on the fifth (quinqu-) day after the Ides, in the same way as the Tusculans called a festival on the sixth day after the Ides Sexatrus or one on the seventh Septimatrus. Both Varro and Festus state that the Quinquatrus was celebrated for only one day, but Ovid says that it was celebrated for five days, hence the name: on the first day no blood was shed, but that on the last four there were contests of gladiators. The first day was the festival proper, and that the following fou (en)
- De Quinquatria of Quinquatrus waren feestdagen die jaarlijks in het oude Romeinse Rijk gevierd werden ter ere van de godin Minerva. Het festival vond plaats van 19 tot 23 maart; de vijfdaagse duur was ook de basis voor de naam (in het Latijn betekent quinque "vijf"). Wetenschappers en onderwijzers kregen vrij tijdens de Quinquatria, en er werd van hen verwacht dat ze offers aan hun beschermgodin Minerva brachten. De leraren kregen na het festival geschenken van hun leerlingen. (nl)
- Квинкватрии (лат. Quinquatrus или лат. quinquatria) — в Древнем Риме праздник в честь Марса и, особенно, — Минервы; продолжался с 19 по 23 марта. Ложно понятое название праздника, означающее собственно пятый день после ид, привело впоследствии к тому, что праздник в честь Минервы справлялся пять дней кряду. В нём принимали участие все, чьи занятия находились под покровительством богини: ученики и учителя, вязальщицы и прядильщицы, всякого рода ремесленники и художники, врачи и поэты. (ru)
- Квінкватрії (лат. Quinquatrus або лат. Quinquatria) — у Стародавньому Римі свято на честь Марса і особливо Мінерви, з 19 по 23 березня. Помилково розуміли назву свята, яка означає п'ятий день після ід. Це призвело згодом до того, що свято на честь Мінерви справлявся п'ять днів поспіль. У ньому брали участь всі, чиї заняття знаходилися під заступництвом богині: учні і вчителі, в'язальниці і прядильниці, всякого роду ремісники і художники, лікарі і поети. (uk)
|
