摘抄

一，莫言（几乎在其他作家那几集无处不在的莫言） 作家的故乡，并不仅仅指父母之邦，而是指作家在那里度过了童年，乃至青年时期的地方，这地方有母亲生你时流出的血，这地方埋葬着你的祖先，这地方是你的血地。 一个作家写作，应该有自己的一份故土，应该建立一个属于自己的文学王国。可以一辈子只写一个小地方，在某种意义上它应该代表一个国家。 高密东北乡，后来“出现”了森林，沙漠，从这个意义来说，我是把它当做中国来写的，精神的故乡，文学的故乡。 莫言谈灵感来袭：激情澎湃，黄河奔流，泥沙俱下，语言的浊流，想象力，对字词大胆的使用。 对于生命和生存，道德是没有力量的，道德是人吃饱后才去想的问题。 假如文学的高密东北乡是个建筑群的话，那么《丰乳肥臀》是其中的主建筑，地标式建筑。 伟大作家的典型特点：比如陀思妥耶夫斯基，他们有一种涵盖的能力，同时涵盖了生活的阴暗和美丽。 茂腔戏剧对我文化素养的构成，我的道德价值观念，人生理想，很多是建立在它以上的。且这样一种直白，爽快，流畅，一泻千里的语言形式， 对我的小说语言，口头语言也都是有影响的。 人性之恶的普遍正如人性之善的普遍。 风景是不可思议的，小孩子在看风景的时候，一边感受风景一边思考，长大成人，仍然能在风景中回忆起来，风景给了我们真实感和思考的机会，仿佛那里有一个童年时的自己，在那里思考的是成年的自己。风景像桥梁，将二者相连，这就是文学的作用。有一个叫莫言的少年，在这片风景中悲伤过，痛苦过，害怕过，痛苦过。 最能使文学家触动的是原始的风景。 好的作品里是有未来的。 故事沟通世界 二，贾平凹：（造界） 建立文学根据地，扎根，并将其不断扩大。 故乡是以父母存在而存在的，父母不在，故乡只是名义上的，字面上的故乡。 胃是有记忆的。 满山的枝分不清，哪一枝是老鹿的角 年轻时候翻越秦岭到西安，站在世界这个视角上来回望故乡；现在老了，在老家角度上来看世界 写作是生存方式，生命的表现方式。

三，刘震云（有无商业化？） 生活中停止的地方，文学就出现了 离开这个地方，到一个陌生的地方去，这本身是一个哲学观念。 炉边谈话：种树要种松树，做人要做刘麻子 该坐不该坐，这是比德军占领巴黎更严峻的问题。 任何一个民族都有被遗忘的角落，恰恰是这些被遗忘的角落，藏着这个民族的历史。文学像一束光，照亮被遗忘的地方。（谈《1942） 故乡对人的影响：语言，生活方式，生活态度，世界观方法论为人处世方式。 语言的洪流是怎么淹没人，群体，生活李敬泽：莫言创造的故乡盛开在感官里。刘震云的故乡盛开在话（喷空）里。 刘震云：大家都说我的作品是现实魔幻主义，其实我真的不想把现实魔幻。仅仅因为我生活中的人物就生活在这样真实而又魔幻的世界里，当这些人的心事无处诉说的时候。我作为一个倾听者坐在了他们身边。当我把他们的肺腑之言通过文学告诉读者的时候，更多的倾听者也坐到了这些在生活中无足轻重的人的身边。这就是肺���之言的力量，这就是文学的力量。...

四，毕飞宇（在为故人故事故土动容的那一刻，我也动容了。闰土和鲁迅） 知识谱系 那么浩瀚，那么绵长，远方在向我而来。 大学对我来说意味着启蒙，关乎理性。不要见到什么东西就盲目地跪下去，不要跪下去。 一棵树枝决定向哪里延伸，它都是对的，就像我们写作怎么写都是对的，这给了我很大的勇气和自由。 我们历史的发展就是这样，当我回望它的时候，觉得自己像一辆坦克，所到之处一片狼藉。 好奇心是人生特别了不起的能量。 任何东西，只要经过时间的处理都好。 童年应该是和自然在一块儿的。 对一个乡村孩子来讲，最富裕的东西永远是时间。 只要我在大地上书写过，我就有理由把它看做我的故乡。 农民从来不是革命者，只是能量，汽油，方向盘从来不在农民手上。 一个小说家一生做两件事情：第一个是精神诉求，这个是命根子。第二个是美学呈现。通过小说写作，让自己成为一个真正的知识分子。

五，迟子建（很爽朗的一个人） 自然是我生命的底色，也是我作品的底色 朱伟：好的小说应该有一层生活原生态的毛茸茸的感觉。 哪一个冬天没有尽头呢，哪一个春天会永远伴随着你呢？ 我文学的生命依赖这些山水 回家的时候能有母亲在，为妈妈送上一件礼物是做女儿的福气。 写作最美好的永远在遥远的境界，一个作家不能拒绝成长。不能拒绝往深邃处混沌处。包括人性的复杂性处的开掘。也许会失去一些读者，但也会赢得一些读者。 当我童年在故乡北极村生活的时候，我认定世界就北极村那么大。当我成年以后，到过了许多地方。见到了更多的人和更绚丽的风景之后。我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。 连根拔起一棵树时候，这棵树可能就死亡。尊重一个弱小民族的信仰，是真正的文明。

六，阿来（藏区风景好美） 对读者来说，一流的东西就够了。 我可能像一个话剧的美工师。我搭了个舞台。这就是这个小说的空间。右边有一扇门，谁推门进来，我都不知道。当他一旦进来，就在我给他规定好的这个空间当中。行动，说话，思想，欢乐，痛苦…一旦他们推门进来，他们就自己认识，就自己发生关系，发生冲突，然后变成一台戏剧。 对故乡做了一个交代，故乡在各方面给我提供的可能性。在文化方面发展就是尽头，我觉得是离开的时候了。 不得奖可以理解，得了奖也是应该的。 我在揣想杜甫在用什么样的方式，尤其是语言方式，跟这个地方发生关系。外国文学学的是观念方法，但是外国文学不能解决我们如何用中文处理我们当下的经验。 我和杜甫都客居于此，表达对现实生活的感受，然后书写一个更广阔的世界。 在文学当中，遇到那些最伟大的人。在文学当中，遇到那些最美好的情感。在文学当中，遇到那些最宽广的胸怀。从某种意义上说，文学是一种信仰，文学是一种宗教。把我从一个简单的。急于求成的人变成现在一个不慌不忙，处变不惊，用平静的东西来感受这个世界。 我不想美化故乡，也不想丑化故乡。我所有的书写都是想还他一个本来的面目。其实故乡也是我们自己的一个投影。写故乡，也是写自己。 每一朵花，你跟它的相逢，都是在某种地理环境，某种游历的情况下产生。我们要充分认识到一草一木。我们是生命共同体的一个成员。 写小说需要让自己沉浸在那种小说需要的状态中。 小说是一种探索可能性的过程。我们人是有很多可能性的，在小说中，我们可以活成各种各样的自己。 我并不认为回到老家，出生的那个村子才是我的故乡。当我们日渐扩大的时候，我会把故乡放大。我现在可以说，整个川西北高原，不能说整个藏区的话，我都把它看成我的故乡。