作者:
[美国] 通猜·威尼差恭
出版社: 译林出版社
副标题: 一部国家地缘机体的历史
原作名: Siam Mapped: A History of the Geo-body of a Nation.
译者: 袁剑
出版年: 2016-10-1
页数: 292
定价: 58
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544766203
出版社: 译林出版社
副标题: 一部国家地缘机体的历史
原作名: Siam Mapped: A History of the Geo-body of a Nation.
译者: 袁剑
出版年: 2016-10-1
页数: 292
定价: 58
装帧: 平装
丛书: 人文与社会译丛
ISBN: 9787544766203
内容简介 · · · · · ·
前现代的“暹罗王国”是如何变成了“泰国”这样一个现代民族国家？所谓的“泰国性”是如何形成的？泰国的“国家感”是什么？地理学以及制图术在19世纪末、20世纪初的泰国历史中发挥了怎样决定性的作用？
在这部东南亚研究和边疆研究的经典著作中，史学家通猜·威尼差恭对这些问题做出了回答。他提出，旧的本土空间观被新的西方地理学话语替代，边界、主权、边缘等概念逐步为人们所接受，正是在这种变化中，泰国的“地缘机体”被一步步塑造出来。本书突破了以往民族国家研究的范式，从独到的角度重新讲述了这段历史。
图绘暹罗的创作者 · · · · · ·
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袁剑 译者
作者简介 · · · · · ·
通猜·威尼差恭，泰裔美国历史学家，威斯康星大学麦迪逊分校东南亚历史教授，美国艺术与科学学院成员。早年求学于泰国国立法政大学，后在悉尼大学获得博士学位。1991年起任教于威斯康星大学麦迪逊分校，1997至1999年担任该校东南亚研究中心主任。2013年担任亚洲研究协会主席。他的研究对泰国民族主义的概念产生了深远影响，主要著作《图绘暹罗》曾获亚洲研究协会哈里·J.班达奖。
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订阅关于图绘暹罗的评论:
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1 有用 Lyre 2021-04-10 15:53:54
从暹罗到泰国那本的“前传”，好奇问了问泰国同事，这两本书果然在泰国都没有，尤其这本作者还是当年的学运leader，看东南亚近现代史让我突然对中国近现代史有了醍醐灌顶新理解
2 有用 黎遠遠 2020-04-01 00:34:36
暹罗既是中国的近邻，亦是中国的镜像。
0 有用 尔湖 2021-04-07 15:40:16
作者创造了“地缘机体”概念，用以描述近代以来明确边界的出现。近代国家边界的形成，也就是从块状的模糊区域转变为线条式的明确边界，作者本书显然是突出了作为新知识后获得者的主动性，或许有一定意味在淡化殖民主义，但更多的是作者最后谈到的这是“同一个过去的另一种历史。”或许，这样的理论在某种程度上也适用于中国，只是在接受新知识层面，中国没有暹罗那样主动，在中国方面，更多的是“冲击—反应”说的被动。
0 有用 奥兹的铁皮人 2017-11-21 09:52:00
地缘机体是一个好概念，结合星团政体简直是我们理解东南亚传统政治的钥匙。
5 有用 nothing传叔 2017-02-04 18:33:17
刚来的及翻一遍，就被爱好东南亚的朋友拿去了，感觉仅有的三条短评其中两条已经看穿一切，ps：有些地图太小，可惜了。。。
0 有用 弗兰肯斯坦 2024-09-14 10:22:50 河北
通过“地缘机体”“国家感”等概念消解以丹隆史学为代表的宫廷史学叙事，从根本上推翻君主在“现代民族国家建构”“反抗殖民主义威胁”“使国家未沦为殖民地”等一系列历史情节中的核心领导地位。作为1970年代学生运动参与者，通猜依旧没有放弃对平等的追寻，而是用纸笔进行斗争，这是比政治对抗更有力的武器。
0 有用 海绵宝宝迷魂记 2024-09-12 23:22:37 山西
经典著作；讲一个好故事，的确是足够讽刺了；地理制图学的强势进入，被不断裹挟进的“西方文明”；无意义的空间被人类以特定的概念与方式来进行构建，从原先的神圣实体、宗教理念与三界世界观到后期不断融入的现代地图成形，西方语言编码的再现实例，“关于一个历史议题的视觉文本，”如此直观、有效。 如何划界，制图人以何种视角描绘，看图人又以怎样预设来调整地图本身，耐人寻味。
0 有用 等待野蛮人 2024-08-30 08:11:26 浙江
“图”的思维、模式、话语如何引入一种政治论述，国家，文化叙述。
0 有用 崇峻 2024-08-27 22:54:04 天津
我所希望的是，有一天，我们中也能有一个和作者背景类似的人，写一本关于我们的书（且能让“我们”在日常中看到。
0 有用 𓇗𓅮شياو 2024-07-03 10:16:05 内蒙古
非常精彩且既视感，西方冲击下泰式天下观转变 基于地图建构历史民族叙述和朝贡体系模糊地带的消失，中华式世界体系的另一镜像。传统的佛教三届世界观和暹罗佛国世界中心，神圣地形和匹配神圣的行政建制，地图的世界观和时间表达式属性；欧洲地理学知识介入，蒙固天文学兴趣和瓦果观测引致星象学改革，传统词汇的语义模糊和现代修正，现代地图的编码；没有边界的朝贡体系的周边模糊性，人地分离和中心认领的犬牙交错，勐的多方朝贡... 非常精彩且既视感，西方冲击下泰式天下观转变 基于地图建构历史民族叙述和朝贡体系模糊地带的消失，中华式世界体系的另一镜像。传统的佛教三届世界观和暹罗佛国世界中心，神圣地形和匹配神圣的行政建制，地图的世界观和时间表达式属性；欧洲地理学知识介入，蒙固天文学兴趣和瓦果观测引致星象学改革，传统词汇的语义模糊和现代修正，现代地图的编码；没有边界的朝贡体系的周边模糊性，人地分离和中心认领的犬牙交错，勐的多方朝贡平衡独立性；在西方冲击下各方寻求边界刚性，泰的中央集权化和勐独立性彻底丧失；西双楚泰 华潘 西双版纳等族属的各方拉锯归附，湄公河左岸和太平天国贺人；从暹罗到泰的民族化和南诏南迁的历史叙述，通过勘探将中心观地图化表述，历史地图集抽选的叙述结合；缅和共的外敌形象塑造构建国家感凝聚力 符号的权利等。 (展开)