《早期香港电影史》试读：黎氏兄弟与香港早期电影工业

从1914年到1923年的10年间，有两大历史事件对香港社会发生深刻影响。其一是，欧洲经历了第一次世界大战，经济疲软，无暇东顾，使香港经济迎来一次机遇。欧战期间香港造船业、战后的食品业和鞋帽业的发展，以及内地与新加坡的华资银行进入香港开设分支机构，冲破外资银行独揽金融市场的局面，对香港华人经济稳步发展意义重大。 华人资本崛起，是这个时期香港经济发展中一大特色，这时华资在香港占据重要地位，并进入各个经济领域。随着华人经济力量上升，华人社会地位也不断提高。内地政局动荡，促使资金和人口流入香港，华人人口总数急升，对政治和文化也就有了新的需求。 其二是，为处理第一次世界大战后的问题，1919年1月，在巴黎召开和会。中国虽然是战胜国，西方列强却无理决定由日本继承战败的德国在山东的特权，中国代表拒绝签字！引发了5月4日在北京爆发反帝爱国学生运动。“五四”爱国运动得到全国各地热烈响应，消息传到香港，香港同胞燃起浓浓爱国之情。首先是学生起而响应，王之方等208人联名向北洋政府发出通电：“青岛濒危，同深哀愤。务恳急电陆专使，据理力争，万勿签字；并请废除中日前后密约，一雪奇耻。曹章卖国，举国哗恨。……世隆生理，岂慑强权，国不沦夷，尚支士气。临电悲叮，泪血与俱。”［1］香港各大中文报纸不顾港英当局警告，发文声援。《华字日报》在5月28日、29日连续发表《可怜可敬之北京学生》和《精神救国论》社评，集中表达了香港华人的民族意识和爱国情怀。不少私立中文学校老师纷纷在讲台上慷慨陈词，要学生勿忘国耻！ “五四”运动不仅是反帝爱国运动，也是一场反封建的思想革命和新文化运动，它促使中国的历史发生重要转折。虽然在香港，它遭到了长期占据香港中文教育阵地的前清遗老遗少们的抵制，但社会毕竟是要进步的，到20年代末新文化运动终于在香港逐步开展起来：传播爱国思想；促进民间文化发展；改变学制、衣着、提倡男女平等，冲击了封建礼教；唤起工人的政治觉醒，建立工会等等，促进了香港社会的进步。 作为香港文化一部分的电影业，此时也有相当大的发展，香港电影市场上出现了两个新的因素，一是法国百代公司在香港开设支店，经营有关电影设备。这无疑对香港放映业是一大推动，同时，对电影“发烧友”也是一大诱惑。二是中国电影进入香港影院放映。放映的中国影片有两类，一类是新闻纪录片及风光片，如《上海焚毁大烟撮影》［2］、《武昌起义》［3］、《远东第五次运动会》、《浙江潮》［4］；另一类是梅兰芳的京剧片段，如《春香闹学》［5］、《天女散花》［6］。 中国人摄制的中国影片在港放映，对那些生活在香港，又跃跃欲试进入制片业的中国人，无疑既是导向，也是鼓励，特别是对那些年轻人。更何况1909年、1914年，美国人布拉斯基先后两次到港投资摄制影片，并得到香港的年轻中国人梁少坡、黄仲文、黎北海、黎民伟参与，完成《瓦盆伸冤》、《偷烧鸭》（1909）及《庄子试妻》（1914）三部短片。他们在参与中获得了拍摄影片实际体验以及操作的某些经验，从而燃起由自己创办电影事业的强烈愿望！